Вода
О суевериях, связанных с водой, упоминается во многих статьях этой энциклопедии, но здесь мы выделим одно весьма любопытное суеверие, отмеченное на юге Франции: на Рождество, между одиннадцатью и двенадцатью вечера, вода в каменных кувшинах превращается в вино. О, как бы проверить это на собственном опыте! Вода всегда была средством защиты от злых духов, и по этой причине дурной приметой считается выплескивать воду из дома с наступлением вечера. В сельской Англии говорят, что воду, стоящую в спальне и предназначенную для умывания или для питья, нельзя кипятить, иначе беда постигнет обитателей спальни. Судя по всему, дьявол особенно не любит кипяченую воду, а потому сильно осложнит жизнь тех, в чьем доме ее обнаружит. В мире существует немало рек и источников с целебной водой, а валлийцы верят, что целебными свойствами обладает вода из любого источника, взятая в полночь на день какого-либо святого, — учитывая минеральное содержание воды во многих источниках, их вера вполне оправданна. Но не вздумайте пролить воду, зачерпнутую из колодца или из пруда, иначе вам грозит беда. Некоторые приметы связаны и с обычной водой из-под крана: так, не следует двоим людям мыть руки в одной воде. Если, умываясь утром, вы брызгаетесь водой, вам обеспечена удача — и раздражение того, кому придется за вами вытирать. Если девушка при умывании всякий раз забрызгивает свою одежду, это означает, что у нее будет муж-пьяница. Наконец, в Индии считают, что пролить воду перед выходом в дорогу — хорошая примета, а видеть воду во сне — особенно бурлящую воду — к несчастью.
В русской традиции вода также считается универсальным очищающим средством и применяется для ритуального омовения. С. В. Максимов упоминает о том, что существуют «определенные дни, когда производится обязательное обливание водой… Обливают холодной водой всех, проспавших одну из заутрень на неделе св. Пасхи… В некоторых местах… этот обычай превратился в самостоятельное празднество. Вечером, в день заговенья на Петровский пост здесь разрешается всякого проходящего по улице обливать из окон водой вполне безнаказанно, и если осмотрительный и догадается ходить по середине улиц, то все-таки и здесь он подвергается опасности: из-за ближнего угла на него налетает кучка молодежи с ведрами, наполненными на лучший случай колодезной водой, а то так и квасом и даже квасной гущей. Крики, беготня и смех прекращаются только с закатом солнца. Ради тех же забав, но исключительно направленных молодыми ребятами против девушек, последних обливают водой… на каждый второй день весенних и летних праздников, в первый день Петровского поста… когда не спасают хозяев в избах даже запертые двери, в Чистый понедельник и в день Преполовения».
У воды русские крестьяне просили прощения, когда на них нападала какая-либо хворь. На воду читались многочисленные заговоры, причем такую воду следовало брать из особых мест или особым способом. Кроме того, широко распространена вера в магические свойства святой воды. Тот же С. В. Максимов пишет: «При погружении святого и животворящего креста в воду из нее силою и наитием святого Духа изгоняется дьявольская скверна, и потому вода становится безукоризненно чистою и непременно святою, т. е. снабженною благодатью врачевания не только недугов телесных, но и душевных. «Богоявленской воде» в этом отношении всюду придается первенствующее значение, и она, как святыня наивысшего разряда, вместе с благовещенскою просфорою и четверговою свечою поставляется на самое главное место в жилищах, в передний правый угол к иконам. Освященная по особому чину в навечерие Крещения Господня, эта святая вода перед прочею, освящаемою в иное время, — имеет то преимущество, что на случай смерти, при полной невозможности приобщиться святых Тайн, она может заменить их и, во всяком случае, умиротворить беспокоящуюся совесть умирающего и близких его. В обыкновенное время, при нужде, пьют эту воду не иначе, как натощак. При этом существует повсеместное непоколебимое верование, что эта вода, сберегаемая круглый год до новой, никогда не портится (не затхнет и не мутится), а если и случится что-нибудь подобное, то это объясняется прикосновением к сосуду чьей-либо нечистой руки. Точно так же повсюду сохраняется суеверное убеждение, что в верхних слоях освященной в чанах воды заключается наиболее благодатной силы, устраняющей недуги и врачующей болезни. Поэтому всякий спешит зачерпнуть воды прежде других…
Что касается неосвященной воды, то и к ней наш народ относится с большим почтением: вода, находящаяся в реках и озерах, имеющих истоки, безразлично почитается чистою, и притом в такой степени, что исключительно ей одной поручается, например, охранение тех святых икон, которые за ветхостью приходят в негодность и теряют изображение ликов. Такие иконы благочестивая ревность не дозволяет предавать огню, а обязывает «пускать на воду», не иначе как с краткою молитвою…» Здесь, кстати, вполне можно вспомнить и известные с детства по сказкам представления о мертвой и живой воде, которые — обе! — возвращают к жизни умерших, каждая по-своему.
В дополнение к сказанному выше следует упомянуть и о том, что вода в русской традиции используется также для гадания. И. П. Сахаров сообщает: «В деревнях говорят, что это ремесло (водогадание. — М. К.) на роду не приходит, а только передается. За передачею женщины прибегают к знахарю или старой колдунье. Знахарь требует посулов: штоф вина, скатерть, две рубашки, кушак и полотенце. Это все заранее приносится, потому что требование знахаря известно всему селению. Знахарь становит будущую во-догадательницу к загнетке, накрывает лицо полотенцем, ставит на стол мису с водою, садится на лавке и дует на воду; потом снимает полотенце с водогада-тельницы. Наговоренная вода выливается под верею, а в мису вливается вино. Знахарь, накрывший мису скатертью, приказывает, чтобы она явилась «во саму утреннюю зарю». Водогадательница является не с пустыми руками, а с двумя штофами вина. Здесь уже знахарь научает водогадательницу всем премудростям.
Русские водогадательницы всегда избирают один день на неделе: четверг, а другие предпочитают понедельник… Русские люди водогадание распространяют на многие виды; но его, по большей части, употребляют для открытия похитителей в наших степных селениях.
Там, где случилось похищение, собирают подозрительных людей, призывают грамотного, пишут имя каждого на особенных лоскутках, ставят на стол огромную чашку с водою. Ворожея берет записки и бросает по одной в воду. Чья именно бумажка выпрыгнет из воды, тот признаётся виноватым. Большая часть поселян не доверяет вполне этому гаданию; другие считают его тогда только действительным, когда производят на студенце, ознаменованном каким-нибудь важным событием».
Говоря о русских приметах и суевериях, связанных с водой, нельзя обойти вниманием водяного. Водяные — это злобные существа, обитающие в воде и повелевающие ею. Как правило, водяной внешне похож на человека — чаще всего на опутанного тиной безобразного старика с длинной зеленой бородой и густыми зелеными усами. Женятся водяные на водяницах — утопленницах, превратившихся в злых духов.
Водяные живут в омутах, особенно любят селиться под водяными мельницами. Мельники дружат с водяными, ведь иначе те могут испортить колесо или разорить запруду. Чтобы умилостивить водяного, ему приносят в жертву петуха, козла или свинью — обязательно черного цвета.
С левой полы водяного постоянно капает вода. Водяной склонен к оборотничеству — может прикинуться бревном или рыбой, а также каким-либо животным. Он любит ездить на соме, поэтому сома называют чертовым конем.
С. В. Максимов так описывает привычки водяного: «Тихими лунными ночами водяной забавляется тем, что хлопает ладонями по воде гораздо звонче всякого человека, а когда рассердится, то и пойдет разрывать плотины и ломать мельницы: обмотается тиной… подпояшется тиной же, наденет на вострую голову шапку из куги… сядет на корягу и поплывет проказить. Вздумается ему оседлать быка или корову, или добрую лошадь, считай их за ним: они либо в озерных берегах завязнут, либо… потонут. Людям приносят они (водяные. — М. К.) один лишь вред и радостно встречают в своих совладениях всех оплошавших, случайных и намеренных утопленников… Недоброжелательство водяного к людям… выражается в том, что он неустанно сторожит за каждым человеком, являющимся по разным надобностям в его сырых и мокрых владениях. Он уносит в свои подземные комнаты, на безвозвратное житье, всех, кто вздумает летней порой купаться в реках и озерах, после солнечного заката, или в самый полдень, или в самую полночь. Кроме того, он хватает цепкими лапами и с быстротой молнии увлекает вглубь всех забывших при погружении в воду осенить себя крестным знамением… Под водой он превращает эту добычу в кабальных рабочих, заставляет их переливать воду, таскать и перемывать песок и т. д… Кровоподтеки в виде синяков на теле, раны и царапины, замечаемые на трупах вынутых из воды утопленников, служат наглядным свидетельством, что эти несчастные побывали в лапах водяного. Трупы людей он возвращает не всегда… но трупы животных почти всегда оставляет для семейного продовольствия».
Существует легенда, согласно которой водяные — падшие ангелы, изгнанные Богом с небес и упавшие в воду.

Волны.
Многие моряки — а ныне и серфингисты — верят,
что девятая по счету волна («девятый вал») всегда бывает
самой высокой, хотя наука это мнение не подтверждает.

Возраст.
Хотя женщины не сознают этого, широко распространенное стремление скрывать свой истинный возраст (прежде всего из тщеславия), вполне возможно, берет начало в суевериях. В сельской Британии утверждают, что истинный возраст открывать нельзя; это убеждение явно связано с древним предрассудком: называя или перечисляя что-либо, человек делает это «что-либо» уязвимым для злых духов. Существует, однако, способ безошибочно установить истину. Сначала надо добыть волосок с головы дамы и привязать его к золотому колечку. Затем подвесить колечко в стакане и подождать, пока оно не начнет раскачиваться. По преданию, сколько раз колечко ударится о стенки стакана, столько женщине лет.

Воробей.
Европейцы считают воробья зловещей птицей, поскольку воробьи присутствовали при распятии Христа и своими криками побуждали римлян и дальше мучить Иисуса, щебеча: «Он еще жив, он еще жив». Именно по этой причине воробьи не столько летают, сколько прыгают по земле, их лапки словно связаны невидимыми путами в наказание за проявленную к Христу жестокость. Неудивительно поэтому, что воробей, влетающий в дом, считается знамением смерти. Убивать воробьев — дурная примета, также их не следует ловить и сажать в клетки, поскольку в таком случае не избежать беды. По воробьиному щебету можно предсказывать погоду: если они щебечут, как бы перебивая друг друга, значит, приближается дождь. В Британии воробья считают символом домашних богов, следовательно, от него во многом зависит благополучие семьи, поэтому его уважают и почитают.

Водоросли.
На протяжении столетий водоросли, висящие на крыльце, использовались для предсказания погоды. Они съеживались, если погода обещала быть солнечной, и разворачивались и становились влажными на ощупь, когда приближался дождь. На побережьях Британии говорят, что сушеные водоросли в доме отгоняют злых духов и предотвращают пожары.

Волк.
Волк считается зловещим животным, и в Британии говорят, что если волк увидит человека прежде, чем тот заметит его, такой человек на всю жизнь останется слабоумным. Во многих европейских странах верят, что в декабре не следует произносить само слово «волк», иначе зверь обязательно на вас нападет. В Канаде, однако, к волку относятся с уважением, и изображение волка на коньке крыши несет удачу хозяину дома. Во Франции бытует примета, по которой зуб волка на детской шее защищает ребенка от злых духов.
В русской традиции волк считается животным, которому покровительствует Георгий Победоносец. «Что у волка в зубах — то Георгий дал», — гласит русская поговорка. Если волк перебежит дорогу — это хорошая примета. В те времена, когда волков еще можно было встретить на дорогах, многие верили, что с ними нужно поговорить «по-доброму», и тогда они не тронут человека. С волками связано несколько «погодных» примет: «Волки выходят из своих нор после покосов; а до тех пор будто никто не может открыть волчьих выходов». Или: «Волки под селением — к голоду, недороду». Помимо всего прочего, волки — те животные, в которых могут превращаться колдуны и ведьмы. В. И. Даль пишет: «Надо в лесу найти срубленный гладко пень, воткнуть в него с приговорами нож и перекувырнуться через него — станешь оборотнем; порыскав волком, надо забежать с противной стороны пня и перекувырнуться обратно; если же кто унесет нож, то останешься навек волком».Волк считается зловещим животным, и в Британии говорят, что если волк увидит человека прежде, чем тот заметит его, такой человек на всю жизнь останется слабоумным. Во многих европейских странах верят, что в декабре не следует произносить само слово «волк», иначе зверь обязательно на вас нападет. В Канаде, однако, к волку относятся с уважением, и изображение волка на коньке крыши несет удачу хозяину дома. Во Франции бытует примета, по которой зуб волка на детской шее защищает ребенка от злых духов.
В русской традиции волк считается животным, которому покровительствует Георгий Победоносец. «Что у волка в зубах — то Георгий дал», — гласит русская поговорка. Если волк перебежит дорогу — это хорошая примета. В те времена, когда волков еще можно было встретить на дорогах, многие верили, что с ними нужно поговорить «по-доброму», и тогда они не тронут человека. С волками связано несколько «погодных» примет: «Волки выходят из своих нор после покосов; а до тех пор будто никто не может открыть волчьих выходов». Или: «Волки под селением — к голоду, недороду». Помимо всего прочего, волки — те животные, в которых могут превращаться колдуны и ведьмы. В. И. Даль пишет: «Надо в лесу найти срубленный гладко пень, воткнуть в него с приговорами нож и перекувырнуться через него — станешь оборотнем; порыскав волком, надо забежать с противной стороны пня и перекувырнуться обратно; если же кто унесет нож, то останешься навек волком».Волк считается зловещим животным, и в Британии говорят, что если волк увидит человека прежде, чем тот заметит его, такой человек на всю жизнь останется слабоумным. Во многих европейских странах верят, что в декабре не следует произносить само слово «волк», иначе зверь обязательно на вас нападет. В Канаде, однако, к волку относятся с уважением, и изображение волка на коньке крыши несет удачу хозяину дома. Во Франции бытует примета, по которой зуб волка на детской шее защищает ребенка от злых духов.
В русской традиции волк считается животным, которому покровительствует Георгий Победоносец. «Что у волка в зубах — то Георгий дал», — гласит русская поговорка. Если волк перебежит дорогу — это хорошая примета. В те времена, когда волков еще можно было встретить на дорогах, многие верили, что с ними нужно поговорить «по-доброму», и тогда они не тронут человека. С волками связано несколько «погодных» примет: «Волки выходят из своих нор после покосов; а до тех пор будто никто не может открыть волчьих выходов». Или: «Волки под селением — к голоду, недороду». Помимо всего прочего, волки — те животные, в которых могут превращаться колдуны и ведьмы. В. И. Даль пишет: «Надо в лесу найти срубленный гладко пень, воткнуть в него с приговорами нож и перекувырнуться через него — станешь оборотнем; порыскав волком, надо забежать с противной стороны пня и перекувырнуться обратно; если же кто унесет нож, то останешься навек волком».

Вознесение Господне 13 мая.
В некоторых частях Великобритании, особенно в Уэльсе, бытует вера в то, что работать в праздник Вознесения — к беде. Те, кто работает в этот день, рискуют своим здоровьем. Когда-то верили, что в этот день на небе среди облаков можно увидеть агнца Божия, однако ныне обращают внимание лишь на перемену погоды. Если в праздник идет дождь, жди скудного урожая и болезней скота; если же светит солнце, лето будет долгим и теплым.
Вознесение отмечается на сороковой день после Пасхи. В этот день празднуется восхождение Иисуса Христа на небо.
С. В. Максимов сообщает: «На праздник Вознесения пекут пироги с зеленым луком, а главное особенное кушанье — хлебные «лесенки»… Такие лесенки делаются обязательно с семью перекладинками, как бы ступеньками, по числу небес Апокалипсиса. Прежде эти пироги и лесенки освящались в церкви, относились на колокольню и бросались вниз на землю. При этом, конечно, гадали о том, на какое из семи небес суждено попасть гадающему. Когда все семь ступенек оставались целы, это указывало гадальщику прямой путь на небо, и наоборот: если лесенка разбивалась в мелкие куски, то тем самым обнаруживала страшного грешника, который ни на одно из небес не годится. В настоящее время гадание это упростилось до того, что лесенки бросают прямо на пол, около печи, которая их испекла… К рогулькам из теста (которые также называются лесенками ) прибавляют еще особое печенье — сочни с овсяной крупой, называемые «христовыми окутками», — всегдашней принадлежностью всякой крестьянской обуви, неизбежной при хождениях и восхождениях».
По сообщению В. И. Даля, на Руси «на Вознесенье не работают». Однако в некоторых местах «с Вознесенья запахивают», ибо этот день считается особенно благоприятным для начала сельскохозяйственных работ.

Гадюка.
Встреча с гадюкой предвещает удачу, и, если убить первую увиденную по весне гадюку, вам суждена победа над врагами. А позволить змее ускользнуть живой означает нажить себе неприятности. Гадюка у входа в дом — предвестие смерти, как гласит древнее английское поверье. Во многих лесных краях считают, что, если повесить над камином шкуру гадюки, это принесет удачу; а другую шкуру нужно повесить на стропила или над очагом, и тогда вам не страшны никакие пожары. Большинство суеверий, связанных с гадюкой (единственной ядовитой змеей на Британских островах), возникло благодаря цыганам, утверждавшим, что наилучшее средство от змеиного укуса — поймать гадюку, убить ее и потереть ею рану.
В русской традиции, по сообщению В. Ф. Демича, существует поверье, «будто гадюки и другие гады заползают внутрь человека, живут и размножаются в его желудке, откуда знахари умеют их выманивать». На день Воздвиженья в лесу происходят гадючьи свадьбы, и в это время ходить в лес настоятельно не рекомендуется. «Если одна из них тогда укусит человека, — продолжает В. Ф. Демич, — то остальные не принимают ее к себе, и она ищет случая быть убитой… Рассказывают, что осенью девушка шла и упала в глубокую яму, где было много змей; они, однако, не тронули девушки, которая всю зиму пролежала в яме, глодая камни. Весною вытащили девушку, и она поведала: Бог позволил жить гадам только до Воздвиженья, а потом они должны прятаться в землю. В названный срок змеи собираются в норах, обсуждают свои дела; гадюк, которые летом кусались, загрызают до смерти. Если же одна из них уйдет, то ей не найти зимовья, и она погибает от вьюги. Такие змеи сами ищут погибели, и человек, убивший после 14-го сентября змею, оказывает ей услугу». Что касается укуса гадюки, то считается, что гадюка не кусает, а жалит особым жалом, которое затем оставляет в ране. Поэтому заговоры от укуса змеи произносятся, как правило, над растениями, обладающими свойством извлекать жало. И. П. Сахаров цитирует следующий заговор: «Змия Македоница! Зачем ты, всем змиям старшая и большая, делаешь такие изъяны, кусаешь добрых людей. Собери ты своих теток и дядей, сестер и братьев, всех родных и чужих, вынь свое жало из греховного тела у раба такого-то; а если ты не вынешь своего жала, то нашлю на тебя грозную тучу, каменьем побьет, молнией пожжет. От грозной тучи нигде ты не укроешься: ни под землею, ни под межою, ни в поле, ни под колодою, ни в траве, ни в сырых борах, ни в темных лесах, ни в оврагах, ни в ямах, ни в дубах, ни в норах. Сниму я с тебя двенадцать шкур с разными шкурами, сожгу самою тебя, развею по чистому полю. Слово мое не прейдет ни в век, ни во век». Средствами от укуса гадюки считаются также змеиная кожа, мозг или свежее мясо голубя, мясо лягушки или кошки. В. Ф. Демич добавляет: «Говорят, будто гадюка, укусившая человека, спешит к воде; если она приползет к воде раньше укушенного, то для последнего нет спасения. Поэтому укушенному советуют бежать к реке или колодцу и погрузиться в воду».

Газовый завод.
В некоторых странах Европы бытует убеждение, что если ребенка пронести по территории газового завода — особенно рядом с тем местом, где выходят из земли трубы, — он мгновенно исцелится от всех простудных заболеваний.

Галка.

В Британии галка, сидящая на доме, считается дурной приметой; если она слетит вниз по дымоходу, в доме кто-то умрет. Как ни странно, на стаю галок эта примета не распространяется; в некоторых европейских странах стая галок над домом предвещает прибавление в семье и успех в финансовых делах. Если галки кружат над домом, издавая свой характерный крик, жди дождя; а если они никак не угомонятся вечером, следует ожидать ненастья.
В русской традиции дурной приметой считается беспокойное поведение галок: «Галки и вороны, сидящие с криком перед домом, а более утром — к худу» (эту примету приводит В. И. Даль). Подобно воронам и сорокам, галки считаются «нечистыми» птицами, поскольку в них могут оборачиваться колдуны и ведьмы.

Гвозди.
Британцы считают счастливой приметой найти на дороге гвоздь, ибо еще древним римлянам гвозди служили защитой от злых духов (железо издавна считалось священным металлом). Ржавый гвоздь принесет больше счастья, чем блестящий, и окажется наиболее эффективным, если его носить при себе или забить в притолоку кухонной двери.

«Гибельный отлив ».
Среди людей, живущих на морском побережье, существует такая примета: человек не умрет, пока не начнется отлив. Объяснение этой примете может быть следующее: жители побережий привыкли считать, что море оказывает непосредственное влияние на их жизнь. Также считается, что младенец не появится на свет, пока не наступит прилив.

Глаза.
Во многих странах верят, что чешущийся глаз является одновременно и доброй, и дурной приметой. Если чешется правый глаз, вам наверняка повезет; а вот если левый — не миновать беды. Если глаза чешутся слишком долго, от напасти можно избавиться, промыв глаза дождевой водой, собранной с листьев ворсянки. Повсеместно верят также, что, если у мужчины чешется правое верхнее веко, это к удаче, а левое — наоборот. Как ни странно, для женщины верно совершенно обратное. Многие в сельской Англии полагают, что попавшую в глаз соломинку можно извлечь, девять раз потерев глаз золотым обручальным кольцом или любым другим золотым предметом небольших размеров. Наконец, у американцев есть замечательный стишок, прекрасно иллюстрирующий древние суеверия относительно разноцветных глаз:
Голубоглазая красотка, выполни мамины дела.
Черноглазка, возьми пирожок
И беги обманывай.
Сероглазая, ты жадина и обжора,
Готовая слопать весь белый свет.
В русской традиции считается, что правый глаз чешется к радости, а левый — к слезам.

Глухота.
В русской традиции надежным средством от глухоты считался пасхальный звон. А. В. Балов пишет: «Желающие исцелиться от глухоты идут в первый день Пасхи на колокольню и здесь, во время звона, становятся под большой колокол». М. Е. Забылин приводит такие народные средства от глухоты: «1) Аще человек оглохнет, возьми воронову желчь и пусти в уши. 2) Сала свиного, да сала курячья, да соку лукового укапливай в ухо, и услышит. 3) Возьми молока сучья и укапливай трижды в ухо».

Гнездо.
У человека, из волос которого птица свила гнездо, гласит европейское суеверие, непременно заболит голова. В Австрии добавляют, что у такого человека на коже вскочат прыщи или проявится другая болезнь.

Говорить.
У большинства читателей наверняка случалось такое, чтобы они в точности повторяли чьи-либо слова. Англичане считают это весьма удачной приметой, и, если двое таких людей молча загадают желание, оно наверняка исполнится. Чтобы повысить вероятность его исполнения, можно также сцепить мизинцы и повторять про себя имя какого-нибудь поэта. В Британии еще верят, что, если человек появляется в тот момент, когда о нем говорят, это сулит ему долгую жизнь. Однако если вы, произнося речь, вдруг забыли, что хотели сказать, это ясно указывает на то, что вы лжете. Американцы сложили по этому поводу стишок:
Из трубы струится дым — Только правду говорим.

Головная боль.
В нескольких американских штатах, в глубинке, до сих пор верят, что головную боль можно вылечить, приложив большой палец к губам и надавив на нёбо. Вполне вероятно, это поможет не больше, чем заклинание против головной боли, которое гласит: «Накорми простуду и умори голодом лихорадку». В обоих случаях гораздо эффективнее воспользоваться соответствующими лекарствами, а успех домашнего лечения, известный из «бабушкиных сказок», объясняется скорее всего внушением — человеку хочется, чтобы снадобье помогло, и оно как будто помогает.

Голос.
В русской традиции с голосом связано множество примет и суеверий. Так, если невеста во время свадьбы охрипнет, это сулит ей смерть; та же участь ожидает любого из поющих в церкви во время венчания, у кого сорвется голос. Сказки утверждают, что голос является материальным предметом — его выковывают кузнецы. При помощи голоса можно навести порчу. Однако голоса легко лишиться, если петь на улице после захода солнца: ведьмы могут позавидовать и отобрать у человека его голос. Отбирая голос, нечистая сила завладевает душой человека и вынуждает его медленно чахнуть. Магические свойства голоса заключаются и в том, что, если громко крикнуть, там, где будет слышен голос, град не побьет посевы, звери не тронут скотину, злодей не подойдет к дому и т. д. Громким голосом можно отогнать ведьм и отвести грозовые тучи. Голос, услышанный во время праздника, предвещает смерть; если девушке слышится мужской голос, она скоро выйдет замуж; дурной приметой считается услышать неизвестный голос человеку, который надолго покидает родной дом.

Голубиное сердце.
В русской традиции голубиное сердце считается магическим средством. И. П. Сахаров пишет: «Чары над голубиным сердцем равно утешают и молодых и старых. Молодые люди верят, что голубиное сердце есть верная дорога к любви, старые же полагают, что с таким сердцем можно привлечь к себе расположение от всех людей и на всю жизнь… Русские поселяне… выбирают голубей белых, преимущественно голубя и голубку. Разрезывая внутренности, они вынимают сердца, обмывают в воде и потом засушивают в печи. Эти сердца, высушенные и завязанные в холстину, поселяне и поселянки носят близ своего сердца… Старушки лечейки толкут голубиное сухое сердце, дают пить по утренним и вечерним зорям детям, страждущим злыми недугами — корчами… Злобные старики и отвратительные старухи из ненависти к супружеской любви молодых людей похищают очарованные голубиные сердца, сжигают в бане, с намерением расторгнуть мужа и жену. Но дальновидные поселянки придумали и против этого зла средство: они, в свою очередь, крадут рубашки этих людей, жгут их, а пепел кладут под порог, на попирание всем проходящим людям».

Голубь.
Голубь, подобно многим другим птицам, окружен суевериями с древнейших времен. Стая голубей, которые сидят нахохлившись на крыше дома, предвещает грозу, а одинокий белый голубь на дымовой трубе сулит смерть кому-то из обитателей дома. Такж.е знаменует смерть голубь, влетающий в дом, или дикий голубь, внезапно становящийся ручным. Если птица садится на кухонный стол, в доме кто-то заболеет. В некоторых районах Британии верят, что подушка из голубиных перьев, подложенная под голову умирающего, продлит его жизнь.
В русской традиции голубь считается птицей, предвещающей беду. Приметы гласят: «Голубь в окно влетит — быть пожару или кому-нибудь умереть; иногда быть вестям»; «Голуби прячутся в вёдро — к ненастью». Однако если белого голубя бросить в пожар, то пламя погаснет. А. Е. Бурцев упоминает о целебных свойствах голубиной крови: «Берут белого голубя и, зарезав его, выпускают в какой-либо сосуд его кровь, затем эта кровь подвергается постепенной сушке, но при таких условиях, чтобы кровь не была выставляема ни на солнце, ни на ветер, а медленно бы высушивалась в холодном месте. Когда кровь высохнет окончательно и превратится в твердую массу, то ее берут и растирают в мелкий порошок, и этим порошком рано по утрам растирают пораженные места (раздраженные. — М. К.) и вообще порошок этот впускают внутрь глаз».

Гольф.
Гольфисты суеверны не менее других спортсменов, но их суеверия в отличие от прочих с трудом поддаются рациональному объяснению. К примеру, многие носят в сумках старые клюшки, которыми давно не пользуются. Просто в прошлом эти клюшки приносили удачу и со временем как бы превратились в талисманы. Гольфисты верят, что нельзя приближаться к метке для мяча спереди, нельзя менять выбранную клюшку и чистить мяч, когда игра складывается в вашу пользу. В Шотландии, на родине гольфа, по-прежнему можно услышать, как игроки говорят: «Кто выиграл первое очко — проиграет игру». Дурная примета набрать тринадцать очков из восемнадцати возможных, а также «иметь пять в запасе». Это скорее связано с внутренним беспокойством игрока, чем с каким-либо уважением к судьбе. Многие гольфисты верят в удачные и неудачные цвета одежды и категорически отказываются произносить слово «ручка», поскольку ударить по мячу этой частью клюшки — участи хуже для гольфиста не придумаешь, не говоря уж о том, что он почти наверняка промахнется. При подаче считается хорошей приметой использовать мяч с нечетным номером, три или пять (чем больше номер, тем выше будет количество очков), а класть мяч следует так, чтобы подающий видел метку изготовителя. Дурная примета — разворачивать мяч во время раунда, это нужно делать перед подходом к первой метке. Наконец, гольфисты не любят начинать игру в час дня, поскольку это тринадцатый час суток, а число тринадцать, как известно, предвещает несчастье.

Горбун.
Выражение «ставить на горб» связано со старинной приметой, по которой прикоснуться к горбуну — означает залучить удачу. Согласно традиции, горбуны считаются злыми от рождения; в отместку за свое физическое уродство они делают окружающим всяческие пакрс-ти. Поэтому прикосновение к горбуну как бы приводит к тому, что человек получает дополнительную защиту против злых сил. Короли держали при дворе горбунов в качестве шутов не только чтобы позабавить придворных, но и чтобы привлечь на свою сторону удачу. Ныне горбунов можно увидеть в окрестностях знаменитых казино. Они доказывают живучесть старинного суеверия и попутно неплохо зарабатывают на чаевых.

Горох.
Стручок, в котором всего одна горошина, предвещает великую удачу. А если вам попался стручок с девятью горошинами, бросьте одну через правое плечо и загадайте желание — оно обязательно исполнится.
В русской традиции горох считается весьма полезным и «привлекательным» овощем. Это, например, следует из пословиц, которые приводит В. И.Даль: «Горох да девка — завидное дело. Мимо гороху да мимо девки так не пройдешь. Девку в доме да горох в поле не уберечь. Горох в поле, что девка в доме: кто ни пройдет, всяк щипнет». Кроме того, в русских сказках довольно часто встречается мотив беременности от съеденной горошины. С горохом связаны определенные «погодные» приметы. «Если горох сеять при северном ветре, то он будет жидок; при западном и юго-западном — мелок и червив». По замечанию М. Е. Забылина, «если на Рождество Христово и Богоявление не будут видимы на небе звезды, то, по понятию простого народа, на этот год сеять гороха не нужно, по предвестию плохого урожая; напротив того, если ночи звездные, то нужно». Колдуны, которым заказывали испортить жениха (лишить его мужской силы), заговаривали стручки с девятью горошинами, а потом прятали такой стручок в щель между бревнами в клети своего дома.

Горшок.
В русской традиции горшки и кувшины тесно связаны с похоронными обрядами и суевериями. Горшок, из которого обмывали покойника, относили подальше от дома — на перекресток дорог, на чужое поле, бросали в реку и т. д. Когда умирал хозяин дома, такой горшок закапывали под красный угол, чтобы в доме не переводился домовой; когда умирал кто-нибудь менее значимый, такой горшок закапывали на рубеже поля, чтобы покойник не возвращался в дом. По преданиям, в горшки ведьмы прячут месяц и звезды, которые крадут с неба. Кроме того, на новоселье в горшках «перевозили» домовых: переносили в горшке уголья из старого дома, тем самым как бы приглашая домового в новую избу, а сам горшок потом разбивали и ночью закапывали черепки под передний угол.

Гости.
Хотя многие из нас машут вслед гостям, пока те не скроются из вида, помните: если гости помашут вам в ответ, это будет означать, что вы никогда больше не увидитесь. В Германии, если человек приходит в дом, где есть дети, он должен присесть хотя бы на секунду, иначе он заберет с собой «детский покой».
В русской традиции существуют схожие поверья. Уходящему из дома нельзя долго смотреть вслед, иначе он может обернуться и потом будет сильно тосковать по дому и близким. Правда, А. Е. Бурцев говорит: «Если кого провожают в дальний путь и желают, чтобы дорога отъезжающего была благополучна и чтобы с провожаемым скорее увидаться снова, то, при последнем с ним прощании, на возвратном пути домой, должно оглянуться назад». Имеется множество примет «к гостям». Лающая во сне собака, забытая на столе ложка, зевота, умывающаяся кошка — все это к появлению гостей.

Грабли.
Если грабли вдруг падают зубьями вверх, британские садовники считают, что на следующий день обязательно пойдет дождь.

Град.
В русской традиции град считается Божьей карой за грехи людей. В первую очередь градом карается умерщвление внебрачного ребенка, а также нарушение запрета на работу в «градовые» дни и погребение на кладбище самоубийц. Когда начинался град, его пытались остановить, проглатывая несколько первых градин. У южных славян были особые люди — хмарники. Хмарник — это человек, магией защищающий поселение от непогоды. Хмарником можно быть от рождения, а можно им стать, заложив свою душу колдуну или отыскав чудесный посох (свечу). Предводитель бури обращается к хмарнику за разрешением начать град; как правило, хмарник дважды отказывает и лишь на третий раз дает разрешение высыпать град поодаль от поселения.

Грач.
Считается дурной приметой, когда грачи покидают обжитое место, и это предвещает беду владельцам земли — вплоть до того, что у них не родится наследник. По контрасту в некоторых европейских странах грач считается предвестником удачи, и, если стая грачей сядет на чью-либо землю, преуспеяние и здоровье ожидает хозяев земли. Грачи чувствуют, когда должно упасть дерево, на котором они свили гнездо, поэтому «мотайте на ус», если птицы вдруг переберутся на другое дерево. Сельские жители говорят, что, если грач вьет гнездо высоко на дереве, лето будет жарким, а если низко над землей — ждите холодов и дождей. Если грачи еидят рядом, клювами к ветру, приближается гроза.
В русской традиции по поведению грачей, которые первыми прилетают после зимы, определяют погоду: «Коли грачи прямо на гнездо летят — дружная весна»; «Если грачи сели в гнезда, то через три недели можно выходить на посев».

Гребень.
Не следует ни в коем случае использовать гребень покойника, говорят венгры, иначе тоже умрешь. В Британии матерям советуют не расчесывать волосы детям, пока они не перестанут сосать грудь, не то с каждым выломанным зубом гребня ребенок будет терять по одному молочному зубу.
В русской традиции с гребнем также связан ряд суеверий. Новым гребнем сначала следует расчесать кошку или собаку, чтобы зубья дольше не ломались. При выпадении волос их нужно чесать прядильным гребнем. Гребень нельзя оставлять на виду, нельзя класть на стол или на окно. При совершении родильных обрядов девочке перерезали пуповину на гребне. Гребень использовался и при гаданиях: девушка клала гребень под подушку и по тому, кто во сне причесывался им, узнавала своего суженого. Гребень покойника бросали в реку, закапывали либо клали с покойником в гроб.

Грибы.
В русской традиции грибы считаются собственностью хозяина леса — лешего, поэтому ходить за грибами следует, соблюдая определенные правила. По преданиям, у каждого грибника должно быть свое «заветное» слово, открывающее ему дорогу в лес. Многие верят, что грибы «прячутся» от грибников, которые в лесу свистят, или поют, или даже громко перекликаются. Если в дождь светит солнце, то такой дождь называют «грибным» и полагают, что после него грибов в лесу прибавится. Также полагают, что «грибницы» (пятна плесени на земле) указывают на грибные места. Обильный урожай грибов считается дурной приметой, сулящей суровые беды: «Грибной год — к войне». Увидеть грибы во сне — к слезам.

Гроб.
По всей Германии говорят, что всякий, ложащийся в гроб даже просто так, для забавы, притягивает к себе смерть, поэтому никакой предмет одежды, никакую вещь живого человека нельзя класть на покойника, лежащего в гробу, ибо одновременно с тем, как одежда будет гнить в могиле, ее хозяин станет чахнуть и увядать. Это суеверие — едва ли не главная причина, по которой кое-кто до сих пор боится отдавать свою старую одежду старым и увечным.

Гроза.
В русской традиции во время грозы по небу мчится в огненной колеснице Илья-пророк, рассыпающий стрелы-молнии и поражающий ими злых духов. С. В. Максимов замечает: «Ведая про то, злые, но трусливые бесы в неописуемом смятении мечутся по земле, отыскивая себе надежные места для защиты». По легенде, дьявол пытался укрыться от молнии сначала в дереве, потом в камне, а напоследок в человеке, однако Бог всюду его находил и поражал. Приметы утверждают, что гроза опасна для тех людей, которые во время нее ходят с распущенными волосами, поблизости от которых есть «нечистые» животные — собаки и кошки; также во время грозы не следует есть, нужно закрыть все окна и двери. Считается, что колокольный звон во время грозы очищает воздух от нечисти. Пожара от молнии можно избежать, если держать над головой головню или топить во время грозы в доме печь. По словам С. В. Максимова, в качестве защиты от грозы полезно «держать пост, особенно в Ильинскую пятницу, или мазать молоком косяки дверей и окон; полезно также вывешивать за окно полотенце с покойника. Если же бес не побоится ни того, ни другого, то наверное не устоит он перед горящей свечкой, с которой молились в Страстной Четверг на «стояниях», когда читались 12 евангелий Господних Страстей. Хороши и пасхальные, а того лучше богоявленские свечи… Деревенские старушки на случай грозы припасают ладан, чтобы посыпать его на уголья, в печной загнетке или на раскаленную сковородку, так как «черт ладану боится».
Считается полезным умываться грозовой водой: «Кто умоется водой во время первой грозы, тот в течение целого года не будет хворать». По приметам, гроза на Благовещение сулит урожай орехов. Дерево, в которое попала молния, нельзя употреблять для строительства (зато его щепки исцеляют зубную боль). Дом, в котором от молнии начался пожар, тушить не следует — все равно не потушишь, если под рукой не окажется молока черной коровы.

Гром.
Рекомендация во время грозы забраться в постель и укрыться с головой одеялом основана на примете, по которой, поступив таким образом — и предварительно переставив кровать в центр комнаты и прочитав «Отче наш», — вы не пострадаете, даже если в дом ударит молния. Гром в определенное время года считается предвестием смерти. Английская примета гласит, что, если гром прогремел в первое воскресенье Нового года, умрет кто-то из членов королевской семьи; а если гром слышен между ноябрем и концом года (что вполне вероятно), умрет кто-то из местных властей (тоже вполне возможно). Многие народы верят, что, если во время грозы звонят церковные колокола, это прогонит непогоду; а если вы распахнули все окна и двери, вашему дому ничего не грозит — разве что вы промокнете насквозь. Среди хозяев баров и трактиров бытует примета, по которой в грозу нужно надевать на бочки с пивом железный обруч, иначе пиво скиснет (на самом деле к этому приводит не гром, а тепло, выделяющееся во время грозы). То же самое относится и к молоку. Европейцы считают, что каждый грозовой день недели имеет символическое значение: гром в воскресенье предвещает смерть ученого человека, судьи или писателя; в понедельник — смерть женщины; во вторник — обилие зерна; в среду — смерть проститутки или кровавую резню; в четверг — приплод домашнего скота и обильный урожай; в пятницу — смерть великого человека на поле боя; а в субботу — болезнь или эпидемию. Но более вероятно толкование, которое дает популярный стишок:
Гром поутру — Гроза весь день; Гром ввечеру — Ясное небо.

Громовая стрела.
В русской традиции громовой стрелой называется песок, оплавившийся после удара молнии в землю. По словам М. Е. Забылина, «громовая стрела, убив дьявола, уходит в землю и, там пролежав три года скрытно, потом объявляется в виде продолговатого пальцеобразного кремния. Его употребляют в случае колотья: кладут его в воду и этою водою обливают больного». С. В. Максимов добавляет: «Громовых стрел два сорта: от огненных происходят пожары, а каменные или чугунные убивают людей, расщепляют деревья».

Грудина птицы.
Грудина птицы приносит удачу, поскольку своей формой она напоминает подкову; одна из наиболее популярных примет гласит, что, если двое берутся за концы грудины и разламывают ее, тот, кому досталась большая часть, должен загадать желание, которое непременно сбудется. На севере Англии говорят, что девушка, которая добудет на Рождество грудину и повесит ее над дверью своего дома на Новый год, узнает своего будущего мужа — им окажется первый мужчина, прошедший под этой костью.

Грудинка.
Грудинка считается у европейских народов отличным лекарством от лихорадки и запора. Но лекарство подействует только в том случае, если грудинку предварительно украли.

Грудь.
В графстве Девон до сих пор бытует любопытное древнее суеверие, гласящее, что женщина, у которой болят груди, может вылечиться, сходив в полночь в церковь; ей нужно соскрести немного свинца с витража и втереть его в кожу над сердцем, причем на шее у женщины должна висеть цепь.

Губы.
Если у вас чешутся губы или вы ощущаете легкое покалывание, это означает, что скоро вас поцелуют, гласит примета, отмеченная по обе стороны Атлантики.

Гусеница.
В графстве Йоркшир верят: для того чтобы вам сопутствовала удача, следует отыскать мохнатую гусеницу и кинуть ее через левое плечо.

Гуси.
Несмотря на то, что легенда называет гусей глупейшими существами на свете (отсюда выражение «тупой как гусь»), считается, что эта птица может предупредить человека о смерти — когда летает вокруг дома. В Англии сельские жители до сих пор готовят гуся на день святого Михаила, 28 сентября, потому что
Существует примета, по которой, если грудная кость птицы оказалась бурой, наступающая зима будет не слишком холодной. А вот если кость белая или голубоватая, жди суровых морозов.