ПРАЗДНИКИ АВГУСТА
2 августа -ПЕРУН-громовик (Илья-пророк хр.) Праздник молнии, огня, поэтомукатегорически нельзя купаться в этот день. Желательно посидеть укостра. Заниматься медитацией на набор Силы, сидеть под дубом. Ломатьдубовые веники. Окурить дом дымом трав, а лучше дубовой головней.Поднимать в себе энергию Воина, Победителя, Господина ситуации (ИльяМуромец). Перуна можно просить о помощи в любой сложной ситуации 2-3раза в жизни.14 августа - Медовый Спас. С этого дняи еще три недели ежедневно едят мед. В последний раз купались сами, апотом загоняли в реку скот. Начало поста .
19 августа - Яблочный Спас. Ели яблоки. Раздавали яблоки, овощи, фрукты. Первая встреча осени.28 августа УСПЕНЬЕ (Успенье Богородицыхр.) Отдыхали от дел. На закате шли в поле и просили Землю вернутьсилы, затраченные в страду, в виде урожая. Окончание поста.29 августа - Ореховый Спас.
Август - месяц трех Спасов. День 14 августа имеет множество названий в народе: Первый Спас, Медовый Спас, Спас на воде, Спасовка, Маковей, Маккавей, Лакомка, Медовый праздник, Пчелиный праздник. Вслед за Медовым Спасом следует Яблочный и Ореховый, отсюда и появилось название Первый Спас.
В христианской традиции – праздник происхождения Честных Древ Креста Господня, также в этот праздник в церквах вспоминают семь братьев-мучеников Маккавеев и их мать Соломию, которые погибли за христианскую веру.
В славянской традиции – это земледель ческий праздник, который имеет древ нее происхождение и соотносится с подобными праздниками у древних греков и римлян, египтян и германс ких племен. В августе раньше устра ивались языческие торжества в честь Велеса и Даждьбога. С древних времен сохранился обы чай печения пряников с медом, кото рые приносились в жертву этим бо гам. С Первого Спаса начинается сбор меда, поэтому он и называется Медовым.
Раньше на Первый Спас (который приходился по старому стилю на 1 августа) устраивали проводы лета. В теплых районах соблюдался обычай «происхожденских купаний»: по народ ному поверью, всем необходимо было окунуться в освященные воды реки, чтобы вылечиться от всех болезней. На Маковея начинают улетать в теплые края первые птицы. Народ приметил: «Если дождь в этот день, то мало пожаров будет».
В этот день принято в церкви освящать мак, который используется в последующем для различных ритуалов.
Первый Спас - праздник происхождения Честных Древ
Креста Господня - отмечается 14 августа. Это - земледельческий праздник, который
имеет древнее происхождение и соотносится с подобными праздниками у древних
греков и римлян, египтян и германских племен. В августе раньше устраивались
языческие торжества в честь Велеса - коровьего бога - и Даждьбога. С древних
времен сохранился обычай печения пряников с медом, которые приносились в жертву
этим богам. С Первого Спаса начинается сбор меда, поэтому он и называется
Медовым.
Раньше на Первый Спас (который приходился по старому
стилю на 1 августа) устраивали проводы лета. В теплых районах соблюдался обычай
«происхожденских купаний»: по народному поверью, всем необходимо было окунуться
в освященные воды реки.
После дня святого Стефана (15 августа) праздновали
Антонов-вихревеев (16 августа), приносивших особенно сильные ветры. В день Семи
отроков (17 августа), по народной примете, выпадало семь дождей. И этот же день
отводился для сбора огурцов.
Второй Спас (Спас-Преображение) назывался на Руси
Яблочным Спасом и отмечался 19 августа. Это - день сбора первых яблок, которые
ели с медом и сахаром. До Второго Спаса есть какие-либо плоды считалось грехом,
а на Второй Спас разговлялись освященными яблоками. Некоторые загадывали
желание, доедая последний кусок спасского яблока: считалось, что задуманное
должно обязательно исполниться. В лесах тем временем собирали малину,
заготавливая ее на зиму. Считалось, что после Спаса-Преображения погода
«преображается»: ночи становятся по-осеннему холодными.
На 24 августа приходится поверье о появляющемся иа
болотах белом коне, который скачет, ищет своего седока. В этот же день, по
народной примете, на болотах и на кладбищах загораются блуждающие огни, вид
которых смущает суеверных людей: считается, что это бродят души покойников и
утопленников.
Если на Михея (27 августа) дует ветер - осень обещает
быть сухой и ясной. На Михеев день заканчивается Успенский пост, начинается
осенний мясоед, во время которого игрались заранее сговоренные
свадьбы.
28 августа - день Успения Пресвятой Богородицы, большой
церковный праздник. Этот день называют Третьим Спасом, на который дожинают хлеб
(поэтому он имеет и другое название - Спожинки). В этот день пекут пироги и хлеб
и считается большим грехом уронить хотя бы крошку со стола, а тем более
наступить на нее.
До Третьего Спаса празднуют «молодое бабье лето» - водят
первые осенние хороводы. А с последнего дня лета - 31 августа (памяти святых
Фрола и Лаера) начинаются вечерние посиделки. Этот день называют еще и
«лошадиным праздником». С утра лошадей чистят, моют, заплетают им гривы и после
отводят к обедне кропить святой водой. Это, по древним поверьям, охраняет
лошадей от болезней.
Приметы и поверья.
Первый Спас.
На первый Спас защипывай горох.
Поспевает малина. Начинается заготовка лесной малины - старейшего лекарственного растения. В народе использовали не только сухие травы (заваривали в виде чая при простуде), но цветки малины, настой которых применяется как противоядие против укусов змей и скорпионов. Отваром цветков промывали воспаленные глаза, а водным настоем листьев полоскали горло при ангине.
Спешили собрать поспевшие ягоды черемухи - прекрасное средство, обладающее прекрасным вяжущим, мочегонным и потогонным свойствами, употребляемый при желудочно-кишечных заболеваниях.
Пчела перестает носить медовую взятку.
На первый Спас отлетают ласточки и стрижи.
Отцветают розы, падают холодные росы.
Второй Спас.
Встреча осени. Осенит.
Второй Спас - срывают спелые яблоки.
Становится холодно к ночи, с этого времени считается лучший посев ржи, если погода тому благоприятствует.
Со второго спаса засевай озими. Начинается отлет журавлей.
Третий спас.
К этому дню поспевают орехи. Ласточки отлетают в три раза, в три спаса.
Третий Спас - "хлебный": пекут пироги из нового хлеба.
Третий Спас хлеба припас.
