Ада

Дата регистрации : 2015-01-29

Ада

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

По сходству с му шубун к той же группе существ принадлежит и ада. Ада бывают добрые и злые и напоминают русского домового, называемого в Сибири «суседкой» (не от того ли, что он постоянно присутствует в каждом и у каждого домашнего очага).

Ада бурят представляет в виде человека маленького роста с особенным ртом, каким-то продольным и расположенным под челюстью. Ада превращается в ребенка, девочку, но иногда в собаку или даже в надутый пузырь. Если ада принимает вид человека, то человек – оборотень держит рот свой в рукаве, чтобы скрыть уродство (Балаганские ведомости). Ада имеет особый запах, похожий на запах лука. Если ада убить, то он оказывается маленьким зверьком. Филин очень вредит ада и даже убивает его. Так как сам ада вредит преимущественно детям, заставляя нередко покидать юрту из-за этого, то при детях держал или живого филина, или его шкуру. Люди иногда могут видеть ада, но преимущественно шаманы.

Ниже приводится рассказ об уничтожении шаманами ада:

В улусе Тангут (Балаган. Вед) у инородца Барьядай был ада, съедавший всех его детей. Барьядай просил шаманку Арзут уничтожить ада. Шаманка велела приготовить мясо, саламату и поставить в домбе на правой стороне юрты, и сама стала шаманить снаружи юрты, а внутри всю юрту, кроме двери, обтянула шидэхэн (веревка из волоса). Четыре сильнее мужчины напились пьяны, шаманка также притворилась пьяной, тогда ада вошел в юрту через открытые двери, которые шаманка тотчас же загородила волосяной веревкой; вследствие чего ада уже не мог выйти из юрты. Шаманка велела четырем мужчинам держать ее за руки, когда они увидят, что она что-нибудь поймает. Шаманка стала шаманить, и вот что-то схватила в восточной стороне юрты; шаманку стало бросать из стороны в сторону, как будто она с кем-нибудь боролась, но силачи взяли ее за руки у кисти, держа за туловище, и провели острым ножом между двумя руками, - тогда вокруг запахло луком и показалась точно рыбья чешуя, в тоже время откуда-то появился зверек в роде овражки или хорька, но без шкуры; его убили.

Ада добрые ведут себя совсем иначе, не вредят детям, но нянчат их, караулят и пасут скот и берегут вообще хозяйское добро; когда кто-либо посторонний захочет взять вещь, принадлежащую их хозяину, то они не дают и кричат «манай», т.е. наше.

Литература: Сибирское Отделение АН СССР, Бурятский Комплексный Научно-Исследовательский Институт – Матвей Николаевич Хангалов, Собрание Сочинений – Том 1. Бурятское Книжное Издательство Улан-Удэ 1958 C. 333-334

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]