Железо.

Суеверия издавна наделяли железо свойством отпугивать ведьм и злых духов; тем не менее дурной приметой считается приносить в дом старое железо. Традиция утверждает, что блеск нового железа ослепляет злых духов и прогоняет их, а ржавчина на старом ничуть не смущает нечисть, поэтому она не боится такого железа и свободно проникает в дом. По этой причине куски железа, найденные при раскопках, следует тщательно отчистить, прежде чем выставлять на обозрение публики.
В русской традиции железо также наделяют свойством отпугивать ведьм и колдунов. Кроме того, железом лечат зоб — рекомендуют пить настой грязи на железе.

Желтый цвет.

Желтый цвет считается неудачным, хотя многие суеверия утверждают, что злые духи его боятся. В Британии желтый лист на стебле бобового растения предвещает смерть в доме.

Желудь.

Древний английский предрассудок утверждает, что человек, который носит при себе желудь, никогда не постареет. Это верование, возможно, берет свое начало из того факта, что желудь — плод дуба, а дуб считался у друидов священным деревом, обладающим магическими свойствами. Лучше всего желудь помогает женщинам, особенно если женщины носят его в кармане или в сумочке.
В русской традиции, по сообщению В. И. Даля, по желудям определяли погоду на предстоящие зиму и лето: «Много желудей на дубу — к теплой зиме и плодородному лету».

Животные.
Многие английские фермеры до сих пор считают, что позволить кому-либо восхититься животным, которое они привезли на выставку, означает полный провал. И избавиться от этого «проклятия» можно, только пожелав животному сломать шею или что-нибудь еще в том же духе.

Жить вместе.
Во многих обществах неодобрительно относятся к парам, которые живут вместе, хотя не состоят в браке; считается, что такие пары навлекают беду на все сообщество, что они находятся в союзе с дьяволом. Неудивительно поэтому, что бедняг часто сжигали или устраивали им по ночам «кошачьи концерты» с громкими воплями и барабанным боем. Эта какофония должна была прогнать бесов, но гораздо чаще она выгоняла несчастных любовников из дома и заставляла уходить куда глядят глаза.

Жокеи.


Жокеи подвержены суевериям не меньше остальных спортсменов и перед каждой скачкой стараются соблюдать определенные приметы. У многих есть собственные «счастливые» кнуты, и все жокеи без исключения верят, что уронить кнут перед скачкой — к проигрышу. Одеваясь перед состязаниями, жокей старается не ставить на пол сапоги — они должны стоять на полке, иначе ему не видать удачи. И никто из них не любит, когда его называют «жокеем» перед скачкой — к жокею следует обращаться только по имени, иначе он выйдет на старт в уверенности, что проиграет.



Жуки.
Самое распространенное суеверие, связанное с жуками, состоит в том, что, если жук заполз на ваш башмак, это предвещает смерть. Шотландцы говорят, что, если жук вползает в комнату, в которой сидит вся семья, жди беды, а уж если вы его раздавите — и подавно. Во многих европейских странах считается, что жуки приносят бури и ураганы. В общем и целом жуки — насекомые зловещие; если из вашего ботинка, оставленного у двери, вылезет жук, неприятности вам обеспечены.
В русской традиции по поведению жуков определяли погоду и время начала сева. «Жуки жужжат — к непогоде», — гласит примета, которую приводит В. Я. Даль. А М. Е. Забылин пишет: «Некоторые весною ловят жуков и примечают: ежели у него на передних ногах более зародышей, то должно в лето сеять ранее, и тот сев будет лучше; ежели на средних, то должно сеять в среднюю пору, а ежели на задних, то поздний сев будет выгоднее».

Заговоры.

В русской традиции заговорами называются тексты магического характера, которые произносятся («говорятся», «шепчутся» ) с соблюдением определенных обрядов. Среди заговоров можно выделить лечебные, хозяйственные, любовные, промысловые и такие, которые произносятся при конкретных действиях — например, при отрывании клада или при собирании трав. Кроме того, заговоры делятся на «добрые», направленные на пользу человеку, и вредоносные, причиняющие ему зло. Как правило, в большинстве русских заговоров упоминаются «море-Окиян», «остров Буян» и «камень Алатырь (Латырь)». Чтобы заговор подействовал, его должен произносить человек, обладающий особой, магической силой, — колдун, знахарь, повитуха. В отдельных случаях заговор может произносить и тот, на кого он направлен (это относится в первую очередь к простым лечебным заговорам — скажем, от порезов, от бородавок и т. п.). Чаще всего заговоры произносили на утренней или вечерней заре; многие заговоры сопровождались применением «наговоренных» предметов — т. е. предметов, на которые был «нашептан» заговор.

Завещание.
Многие по-прежнему верят, что писать завещание — дурная примета, поскольку это действие как бы приближает смерть. В этой связи любопытно отметить, что некогда завещания читали над усопшим, прежде чем опустить гроб в могилу, очевидно, предоставляя покойнику возможность так или иначе возмутиться, если не соблюдалось то, чего он требовал в завещании.
В русской традиции также не принято заблаговременно составлять завещание. Считается, что этим могут заниматься лишь старики, а все прочие рискуют тем самым навлечь на себя преждевременную смерть.

Задувать свечу.

На любом дне рождения принято задувать свечи, и если именинник сумеет задуть их разом, то его в будущем году ожидает удача. Это повсеместно распространенное суеверие впервые возникло у древних греков, которые считали, что свечи символизируют жизнь и что количество свечей должно означать число оставшихся в прошлом лет. Задувая свечи, можно также загадывать желание, и, если у вас получится задуть разом все свечи и ни одной живой душе не рассказать о своем желании, оно обязательно исполнится.

Заколка для волос.
Из ряда суеверий, связанных с заколками для волос, прежде всего выделим следующее: найти заколку — к встрече с новым другом. Можно залучить удачу, повесив заколку на крючок. Если же вы потеряли заколку, у вас появится враг, а если она просто выпала из прически и вы нашли ее, значит, кто-то думает о вас. В Германии, впрочем, это означает, что вы потеряете возлюбленного.

Замок.


В русской традиции замки, как и двери, отпирали при родах, чтобы облегчить этот процесс, а также, хотя и реже, чтобы облегчить кончину умирающего. В последнем случае чаще развязывали узлы, приподнимали крышу и т. п. В народных заговорах часто встречаются фразы наподобие «замкам не отмыкаться», а также мотив выбрасывания в море ключа от замка, что призвано символизировать крепость заговора. М. Е. Забылин упоминает о таком свадебном обычае: «Суеверные старухи кладут под порог перед приходом от венца молодых незапертые замки, а потом, когда те перешагнут, защелкивают их, ключ же бросают в воду или в колодезь с тем убеждением, чтобы мужу с женою жить согласно. То же делают при первом приезде жениха в дом невесты, чтобы свадьба была успешнее и выгодный жених не отказался».

Заноза.
В сельской местности многих европейских стран отмечено любопытное суеверие, согласно которому, если вы посадили себе занозу и никак не можете ее извлечь, вам нужно повторять нижеследующие строки — и заноза не только сама выскользнет наружу, но и не оставит после себя инфекции. Строки такие:
Господь был первым, Кто наступил на колючку. Его рана не вспухла,
Пусть и моя по Его милости не вспухнет.

Заяц.

Встреча с зайцем во многих странах считается дурной приметой, а вот черный заяц — примета, как ни странно, добрая, зато белый — очень плохая. Если вы увидели белого зайца или, пуще того, он перебежал вам дорогу, ждите неприятностей. Заяц, бегущий вдоль дороги, предвещает пожар в окрестностях, а если моряк увидит зайца поблизости от корабля, он поймет, что в море в этот день выходить рискованно. Заяц, перебежавший дорогу жениху с невестой, сулит им беду. Беременные боятся увидеть зайца, ибо в этом случае у ребенка будет заячья губа. Страхи, связанные с зайцем, происходят от древней веры в то, что ведьмы могут перекидываться в зайцев; известно множество историй о том, как охотник ранил зайца, а потом у какой-нибудь старухи или старика обнаруживали точно такую же рану.

До сего дня сохранились два любопытных суеверия, относящихся к зайцам, хотя их уже не слишком придерживаются. Первое — заяц так робок, что даже во сне не закрывает глаз; а второе — раз в году зайцы меняют свой пол. Левая лапка зайца, как и левая лапка кролика, считается в некоторых районах талисманом удачи, однако в других местностях говорят, что она гораздо эффективнее против ревматизма.
В русской традиции встреча с зайцем также предвещает неудачу. В. И. Даль приводит следующие приметы: «Заяц дорогу перебежит — к несчастью. Тебе пень да колода, нам путь да дорога! — говорят зайцу, перебежавшему путь. Заяц по селенью бегает — к пожару». В сказках и преданиях о зайцах иногда упоминается как о помощниках ведьм и колдунов. «Погодная» примета, связанная с зайцами, гласит: «В сухой год зайца больше, в сырой — мыши».

Звезды.
Звезды присутствовали в суевериях с незапамятных времен и считались местом жительства богов. Многие годы в Британии верили, что показывать на звезды пальцем означает оскорблять богов и что у такого человека палец так и останется вытянутым вверх. Счастливой приметой в Англии и в Америке считается увидеть первую вечернюю звезду — можно загадать желание, и, если сохранить его в тайне, оно непременно исполнится (правда, нужно еще произнести такие строки:

Звездочка малая, звездочка яркая, Первая сегодняшняя звездочка, Я загадываю что хочу, Исполни мое желание).
Когда звезды падают, также можно загадывать желание. На Востоке бытует удивительное суеверие (на которое советую обратить внимание астронавтам): звезды рассыпаны по небесам Богом с целью помешать людям проникнуть на его территорию. В Англии падающие звезды предвещают рождение ребенка.
В русской традиции со звездами связаны следующие суеверия. «В Тульской губернии, — пишет И. П. Сахаров, — есть предание, что [в день святого Онисима Овчарника ]… овчары должны окликать звезды для обильного плодородия овец… Вечером, когда появятся звезды, выходят оба [хозяин овец и овчар] за околицы и кладут на все четыре стороны по три поклона. Овчар становится на руно и произносит следующие слова: «Засветись, звезда ясная, по поднебесью на радость миру крещеному; загорись огнем негасимым на утеху православным. Ты за-глянь, звезда ясная, во двор к рабу такому-то. Ты освети, звезда ясная, огнем негасимым белояровых овец у раба такого-то. Как по поднебесью звездам нет числа, так бы у раба такого-то уродилось овец более того». Еще одно суеверие относительно звезд гласит, что Млечный Путь есть дорога из Москвы в Иерусалим.

Звезды падающие.
Падающие звезды почти везде считаются удачными предзнаменованиями, и, если загадать в этот момент желание, оно непременно сбудется. Многие верят, что звезды — это человеческие души и что падающие звезды спешат на землю, чтобы вселить душу в новорожденных. Другая древняя традиция гласит, что, когда человек умирает, в небе зажигается новая звезда. Это суеверие возникло вместе с человеком и связано с верой в то, что на небесах обитают боги.

В русской традиции падающая звезда, как правило, означает чью-либо смерть. Считается, что каждый человек имеет на небе собственную звезду и, когда такая звезда падает, ее «хозяин» умирает. Кроме того, падающие звезды могут означать смерть символическую — например, потерю девушкой невинности.
И. П. Сахаров пишет: «Исстари ведется на Руси предание, что [в день св. Льва Катанского]… не должно смотреть на падающие звезды с неба. Худая примета заляжет на душу того, кто завидит падающую звезду: она предвещает неизбежную смерть ему или кому-нибудь из его семейства… Пренебрегающие старыми приметами, увидевши падающую звезду, говорят: «Маньяк полетел» («маньяк» здесь означает «призрак». — М. К.). Опытные люди всегда чуждаются таких людей и даже имеют о них худое понятие. Старушки, опытные в житейских делах, замечают, что если кто заболит на этот день, то или долго проболит, или наверно умрет. Не довольствуясь этим наблюдением, они кладут под мышки больного по ломтю хлеба и замечают: если к утру хлеб засохнет, то больной непременно умрет».
До сегодняшнего дня сохранилась примета, по которой, если человек увидит падающую звезду и успеет загадать желание, пока она летит, такое желание обязательно сбудется.

Звон в ушах.

По приметам, внезапный звон в ушах предвещает скорую смерть. Впрочем, это вовсе не означает, что умрет тот, кто слышит звон, и даже не кто-то из членов его семьи; американцы считают, что жертва живет на расстоянии «броска камня». Европейцы же полагают, что этот звон — признак того, что кто-то о вас говорит; если звенит в правом ухе — вас хвалят, а если в левом — ругают. В Англии известна примета, которая подсказывает, кто именно о вас говорит:
Левое ухо — мать, Правое — отец.

Здание.
Одна из худших примет, связанных со зданием, — если в результате несчастного случая погибает кто-либо из строителей. Примета, бытующая по обе стороны Атлантики, гласит: в таком здании впоследствии произойдет множество смертей. А если погибший сгорел заживо, последствия будут еще более ужасными.

Здоровье.
В сельских районах Британии на вопрос: «Как ваше здоровье?» не принято отвечать «Хорошо». Нужно ответить уклончиво, иначе вы наверняка заболеете.

Зевать.

Мы зеваем довольно часто — и, как правило, смущаемся, когда нас видят в этот момент, — однако эта естественная человеческая реакция также окружена суевериями. Привычка прикрывать рот ладонью во время зевка возникла из веры в то, что в это время злые духи могут через рот проникнуть в тело (и не будем забывать о хороших манерах). В Турции зевать считается опасным потому, что, если вы не успели прикрыть рот ладонью, ваша душа может покинуть тело. Североамериканские индейцы верят, что зевающий слышит зов смерти; в этот миг нужно щелкнуть средним и большим пальцами, иначе смерть вас утащит.

Зеленый цвет.
В Британии и в Америке зеленый цвет многие годы считался неудачным. Ни одна невеста, мечтающая о счастливом будущем, не надевала в день свадьбы ничего зеленого. Это суеверие связано с тем, что зеленый издавна считался цветом Малого Народца, а Малый Народец обладает такой властью надо всем зеленым, что может похитить любого, кто носит зеленые одежды. Многие актеры также считают зеленый дурным цветом; надеть зеленое платье означает обречь на провал пьесу и подвергнуть опасности ее участников. Дошло до того, что рискованным считается использовать зеленый цвет на почтовых марках; говорят, что в любой стране, на марках которой присутствовал зеленый цвет, начинались беспорядки. Однако в некоторых европейских странах зеленый считается удачным цветом, связанным с зеленью листвы и с древесными духами, и зеленые ветки, висящие над дверью, не только отводят беду, но и отгоняют ведьм и колдунов.

Земля.
В русской традиции земля занимает особое место в ряду четырех стихий — вода, воздух, земля и огонь. С. В. Максимов пишет: «По всеобщему верованию, стихия эта настолько свята и чиста, что не держит в себе ничего нечистого и в особенности враждебного людям. Лихих недоброхотов, в виде ведьм и колдунов, земля «не принимает», и до сих пор требуются особые обряды, чтобы прекратить выход из могил этого сорта покойников и посещения ими живых людей и заветных мест. Даже тот умерший, труп которого долгое время не разлагается, по народным понятиям, несомненно был при жизни великим грешником, потому что он «не изготовляется к погребению в сырой земле»… Вся нечистая дьявольская сила от крестного знамения и «воскресной» молитвы проваливается не иначе как «сквозь землю», не оскверняя святости земных недр и т. п. …

Вся та земля, куда схоронены кровные и близкие, называется родительскою и считается священною: она могущественна до такой степени, что горсточка ее, взятая с семи могил, укрывающих заведомо добродетельных людей, спасает всех родичей, оставшихся в живых, от всяких бед и напастей. Почти такой же силой обладает и вообще родная земля…
…родную землю зашивают в сумочку с ладаном (называемую вообще «ладанкой») и носят с шейным крестиком, в уверенности, что этим способом можно избавиться от тоски по родине… Приезжая на чужбину… люди (особенно в тех случаях, когда приезжий намере-’ вается остаться здесь на более или менее продолжительное время) высыпают на землю горсть родного песку и, ступая по нем, приговаривают: «По своей земле хожу». При этом они твердо верят, что, «если захватить с собой горсть родной земли, тебе заздоровится, не будешь болеть и скучать по родине».
И. П. Сахаров говорит, что на Духов день земля бывает именинницей; вот почему в Духов день нельзя заниматься никаким земледельческим трудом (см. ДУХОВ ДЕНЬ ).
«Особенность наружных воззрений на мать сыру землю, — пишет далее С. В. Максимов, — дала основание чародеям и здесь воспользоваться для своих недобрых целей тайными, могучими свойствами этой стихии. Применение земли в чарах чрезвычайно разнообразно. Взять хотя бы всем известное «вынимание следа», состоящее в том, что на месте, где стоит обреченный человек, вырезают ножом часть дерна или из-под ступни его соскабливают пол и над этими следами колдуют» .

Зеркало.

Самое древнее и широко распространенное суеверие гласит, что разбить зеркало — к семи несчастливым годам. Происхождение этого суеверия затерялось во мгле столетий, однако можно предположить, что оно возникло из древнего представления об отражении как о душе человека: если отражение разбивается, душа также страдает, и человек либо умирает, либо лишается возможности после смерти попасть на небеса. В графстве Йоркшир существует любопытный вариант этого суеверия, по которому разбить зеркало означает потерять лучшего друга. (Англичане, между прочим, знают способ, при помощи которого можно в таком случае отвести беду. Нужно аккуратно собрать все осколки и бросить их в быструю реку — поток унесет все неприятности.) Американцы, правда, не считают разбитое зеркало очень уж дурной приметой; избавиться от последствий можно, по их мнению, так — вытащить банкноту в пять долларов и одновременно перекреститься. В Америке считается, что пятидолларовая банкнота приносит удачу, поскольку обладает магическими свойствами, унаследованными от золотой монеты. Европейцы говорят, что не следует смотреться в зеркало при свете свечей и что ребенку нельзя подходить к зеркалу, пока ему не исполнится год, иначе он вырастет заикой и проживет недолго. Во многих странах существует привычка завешивать в доме с покойником все зеркала, ибо всякий, кто в эту пору увидит в зеркале собственное отражение, тоже умрет. А если зеркало падает и разбивается без видимой причины, это означает скорую смерть кого-либо из членов семьи; если же зеркало вдруг покрывается трещинами, но не падает, значит, при смерти находится кто-либо из родственников или близких друзей. Считается дурной приметой для невесты рассматривать себя перед свадьбой в подвенечном платье, а вот новобрачные, разглядывающие в зеркале свои свадебные наряды, могут не волноваться — тем самым они обеспечивают себе счастье и долгую жизнь.
В русской традиции зеркало также наделяется магическими свойствами, с ним связано множество примет. В частности, сразу после кончины человека следует завесить все зеркала в доме, чтобы покойник не отразился в них и не «удвоил» таким образом смерть, т.е. чтобы не умер кто-нибудь еще из домочадцев (эта примета сохранилась и по сей день). По другому варианту суеверия зеркала завешивают для того, чтобы покойник не превратился в вампира. В старину верили, что нельзя смотреться в зеркало на ночь, иначе явится черт. Также верили, что женщина не должна смотреться в зеркало в период месячных, во время беременности и после родов — то есть пока она остается «нечистой». Младенца до года не следует подносить к зеркалу ни днем, ни ночью — в первом случае он испугается, а во втором и вовсе может умереть. Еще считается, что такой младенец долго не научится говорить. Запрещается есть перед зеркалом, чтобы не «съесть свою красоту», равно как и оставлять неприкрытым маленькое, «дамское» зеркальце — его обязательно надо перевернуть, «чтобы оно не глядело». Разбить зеркало — к несчастью и даже к смерти.
В былые годы зеркала часто использовались для гадания. Вот как описывает гадание на Святки И. П. Сахаров: «Наши ворожеи, сбираясь гадать в зеркале, избирают уединенную комнату, берут два зеркала, одно большое, другое поменьше. Ровно в 12 часов ночи начинается гадание. Большое зеркало ставят на столе, против него маленькое; гадающая садится пред зеркалом, обставленным свечами. Все окружающие соблюдают глубокое молчание, стоя в стороне; одна только гадающая смотрит в зеркало. В это время в большом зеркале начинают показываться одно за другим 12 зеркал. Как скоро будут наведены зеркала, то в последнем из них отражается загадываемый предмет… Верный признак наведения есть тусклость зеркала, которое протирают полотенцем. Наши ворожеи думают, что суженый, вызванный поневоле этим гаданием, приходит в гадательную комнату и смотрит в зеркало через плечо своей суженой. Суженая… всегда рассматривает все черты лица, платье и другие его приметы. Когда она кончит свой обзор, тогда кричит: «Чур сего места!» При этом чурании привидение вдруг исчезает. Старушки уверяют, что если суженая не зачурает привидение, тогда оно садится за стол, вынимает из кармана что-нибудь, кладет на стол. Догадливые гадательницы в роковой миг начинают чурать: привидение исчезает, а оставленная на столе вещь остается в ее пользу. Последствия оправдывают ожидания ворожеек: оставленная вещь будто всегда похищается у жениха в то самое время, когда его суженая наводит зеркало. Самое важное обстоятельство в этом гадании есть слова: «Суженой, ряженой! Покажись мне в зеркале», — и мысль о нем до появления двенадцатого зеркала».
Любопытно, что еще лет пятнадцать—двадцать назад гадания на зеркалах были распространены в основном в детской среде, особенно среди девочек. На зеркалах не только гадали, но и пытались с их помощью «вызывать духов» — например, дух Пушкина. Как правило, этот обряд, если можно так выразиться, совершался следующим образом: дети собирались вокруг стола в затемненной комнате, клали на стол зеркало и замогильными голосами начинали взывать: «Дух Пушкина, приди». Естественно, при этом ничего не происходило, но после все уверяли друг друга, что на стене в какой-то момент появилась кудрявая тень и мужской голос произнес: «Когда я был маленьким…»
М. Е. Забылин приводит легенду, из которой следует, что зеркало — дьявольское искушение: «Какой-то старец, спасаясь в пустыне, прочел следующие слова: «Просите и дастся вам». Пустынник усомнился и, желая удостовериться, что все ли получить может, чего захочет, пошел к какому-то царю просить руки его дочери. Царь, почудясь такому требованию, сказал о том своей дочери, которая тоже подивилась немало, а потом сказала: «Так как это дело необыкновенное и чрезвычайное, то должно, чтобы старец, если хочет жениться на мне, оказал бы мне чрезвычайную услугу и принес бы в подарок такую вещь, в которой я бы всю себя видеть могла». Это желание было высказано царевною еще в то время, когда зеркала не были выдуманы. Монах, узнав от царя такое требование, пошел искать такой вещи. Долго ходил он по лесам, наконец, вступил в пустыню, никем не обитаемую. Посидев в ней несколько времени, он начинает слышать стон. Старец окликнул и получил в ответ: «Почтенный старец! Сжалься на мое страдание, ибо я уже несколько лет заключен в этом рукомойнике, выпусти меня из этой темницы, в которую заключил меня тоже один старец, и я тебе за это услужу чем пожелаешь». Старец, прежде чем освободить из рукомойника заключенного, стал требовать от него вознаграждения той вещью, которой требовала от него царевна через царя. Заключенный обещал, и старец, сняв с рукомойника крест, выпустил черта. Дьявол в скором времени принес к нему зеркало, которому старец, взяв в руки, чрезвычайно подивился, но когда увидел в нем себя с морщинами, сединами, дряхлого и слабого, отложил навсегда намерение жениться. Однако зерало снес к царю и тут же, отказавшись от своего слова, стал молиться о своем прегрешении в том, что возымел сомнение противу Священного писания. И так как зеркало доставлено впервые старцу дьяволом, то самые крепкие староверы долгое время не имели в своих домах зеркал».

Зимородок.
Считается, что зимородок получил свой чудесный хохолок потому, что был первой птицей, вылетевшей из Ноева ковчега; когда он взмыл к небесам, его тускло-серое оперение вдруг стало небесно-голубым. Любопытно отметить, что зимородка также называют «алкионом», по аналогии с юношей Алкионом из греческого мифа, превращенным богами в зимородка. Вот откуда взялось выражение «алкионовы дни», обозначающее период безмятежной погоды. Естественно, зимородок считается птицей удачи; традиция утверждает, что, пока птица высиживает яйца, в море не будет штормов. Мертвый зимородок, подвешенный на корабельной мачте, будет указывать направление ветра, как флюгер. Широко известна примета, по которой крик зимородка, доносящийся справа, сулит успех в делах, а слева — предвещает беду. В некоторых европейских странах верят, что, если вшить в одежду перья зимородка, такая одежда сохранит здоровье владельца и его жизнь.

Змея.

В русской традиции змея выступает одновременно как порождение нечистого, состоящее в родстве со Змеем Горынычем и прочими драконами, и как магическое животное, наделенное целительной силой.

В. Ф.Демич пишет: «…достойно внимания представление, будто змея кусает не зубами, а «жалит» особенным ей свойственным «жалом», за которое, вероятно, принимается язык змей. Наши крестьяне уверены, что змея при укушений человека обламывает «жало», наподобие пчелы, и оставляет кусочек его в ране. В связи с такими представлениями в лечебниках и травниках… приводятся растения, извлекающие из ран не только «железо», «стрелу», но и змеиное «жало». Помимо того, что суеверные люди боятся ядовитых укусов змеи, они еще допускают возможность переселения змей и других пресмыкающихся во дворы, жилища и даже внутрь человека».
Существует множество заговоров против змеиных укусов. По словам того же В. Ф. Демича, «при чтении и шептании заговоров употребляются следующие приемы: 1) надавливают укушенное место пальцем, куском железа или монетой; 2) обмывают опухоль непочатой, наговоренной водой и дают ее пить укушенному; 3) дуют, плюют и читают трижды заговор, прикладывают к заговариваемой ране кислое молоко и непочатую воду; 4) бросают в чашу с водой хлебные зерна и кусочки хлеба, после чего воду дают пить больному; 5) обводят вокруг раны 3 раза косточкой».
Средствами против змей считались такие деревья и растения, как ясень, папоротник, рута, вероника и т. д. В. И. Даль пишет: «…мне самому не довелось испытать этого на деле, но уверяют, что ясеневое дерево, кора, лист и зола смиряют всякую змею, лишают ее возможности кусаться и даже повергают вроде оцепенения. Ясеневая тросточка, или платье, или платок, вымоченные в отваре ясеневой коры или в настое золы, также веточка этого дерева, действуют, как говорят, на змею в расстоянии нескольких шагов, и гадина подпадает власти знахаря». М. Е. Забылин приводит еледующий заговор от укушения змеи: «На море на Окияне, на острове на Буяне стоит дуб. Под тем дубом стоит ракитов куст, под тем кустом лежит бел камень Алатырь; на том камне лежит рунец, под тем рунцем лежит змея, скорпия; есть у ней сестры: Арина, Катерина. Мы Богу помоляемся, на все четыре стороны поклоняемся; возьмите свою лихость, от раба (или от рабы, имярек), или от его скотины (сказан цвет шерсти), по сей день, по сей час. Крестообразно дунуть».
Что касается магической силы змей, она, в частности, проявляется в том, что человек, съевший змеиный язык, станет понимать язык растений и животных. В русских сказках спасенная змея нередко наделяет героя каким-либо волшебным даром — например, кольцом, исполняющим желания. Змеи также знают, где находится живая вода. Змеиная шкура исцеляет от лихорадки и от порчи.
Кроме того, змей «используют» в любовной магии. И. П. Сахаров приводит такой способ добиться любви девушки: нужно поймать змею, «продеть сквозь змеиные глаза иголку с ниткой и говорить:
«Змея, змея! Как тебе жалко своих глаз, так чтобы раба такая-то любила меня и жалела».
Потом, когда бывает вместе с любимым предметом, должно продеть этою иглою с ниткою платье так, чтобы этого никто не заметил. В противном же случае чары остаются ничтожными. Когда это будет приведено в исполнение, тогда начинается любовь и продолжается дотоле, пока будет находиться нитка в платье.
Кроме этого, влюбленный должен взять с собою змею, вытопить из нее сало и сделать свечу, которую нужно носить с собою. Если он будет замечать охлаждение в любви, тогда должно зажечь змеиную свечу, и любовь снова возгорится. Когда же вся сгорит свеча — тогда любовь на веки простывает».
Змеи нередко становятся и орудием вредоносной магии. Тот же И. П. Сахаров замечает: «Молва народная гласит, что чародеи могут испортить человека за тысячу и более верст, выпуская из-за пазухи змею или ужа, которые залезают в чрево, и тогда кликуша чувствует, что порча подкатывается под сердце и лежит, как пирог».
Ближайшим «родственником» змеи в русском фольклоре может считаться Змей Горыныч. Он рождается от змеи, которая семь лет не слышала человеческого голоса, или от сорокалетней рыбы. Он весь покрыт панцирем, у него три, шесть, девять или двенадцать голов, из пастей пышет пламя. Змей Горыныч — оборотень: ударившись оземь, он становится красивым парнем, конем или неким предметом на дороге. Он облагает людей данью, требуя себе на съеденье детей и девушек.
А. И. Афанасьев замечает: «…змей летит по поднебесью в виде огненного шара и рассыпается искрами, словно горячее железо, когда его куют молотом; по другим показаниям, он несется черным клубом, а из раскрытой пасти его валит дым и пламя…» В русских былинах рассказывается, что Змея Горыныча дважды победил богатырь Добрыня.
Знак «V»
Этот знак, который ныне известен как знак победы и как знак насилия, ведет свое начало от суеверий. Салют, при котором выставляются указательный и средний пальцы правой руки, символизирует победу, когда ладонь обращена к человеку, которому отдают салют, и презрение, когда этот человек видит перед собой тыльную сторону ладони. Популярностью в современном мире этот знак обязан выдающемуся английскому политику сэру Уинстону Черчиллю, однако сам Черчилль вряд ли догадывался, что первоначально этот знак символизировал рога дьявола. Говорили, что, выставляя пальцы таким образом (причем направляя их вниз), человек может отправить дьявола обратно в преисподнюю. Возможно, бессознательно Черчилль хотел прогнать в преисподнюю «дьявола во плоти» — Адольфа Гитлера.

Знамения войны.

Внезапные электрические разряды в небесах долго считались знамениями войны, и подтверждением тому два хорошо известных случая: электрическая гроза над Нортумберлендом во время якобитского восстания 1715 года и буря над штатами Мичиган и Огайо перед нападением японцев на Перл-Харбор. Ярко-красные полосы в северном сиянии, по мнению европейцев, также предвещают войну, ибо их связывают с кровью, которая прольется на полях сражений. В Швеции сельские жители верят, что войну предвещает появление удода, — что довольно странно, поскольку эта птица частенько показывается людям, а Швеция уже много лет не знала войн. На протяжении столетий британцы молили небеса, чтобы день святого Павла, 25 января, выдался ясным и солнечным — ибо если солнце в этот день скрывали тучи, война была не за горами. Всегда считалось дурной приметой убивать ласточек; в Британии до сих пор верят, что, если ласточки дерутся между собой, это предвещает войну и несчастья. Когда мальчиков начинает рождаться больше, чем девочек, говорят, что природа готовится заменить тех молодых людей, которым суждено погибнуть в грядущих битвах. По той же причине и во время войны мальчиков рождается больше. Британцы полагают, что, когда их стране будет угрожать опасность, сам собой застучит барабан великого мореплавателя и пирата сэра Фрэнсиса Дрейка, а американцы верят, что перед войной в Белом доме появится призрак Авраама Линкольна. Среди солдат широко распространена примета, по которой человек погибает, получив
пулю, «отлитую специально для него». Наконец, старинное английское суеверие гласит, что, если дети начинают играть в войну, это сулит настоящую битву (естественно, в этом нет ни малейшего смысла, иначе мы воевали бы постоянно).

Знахарство.
В русской традиции знахарь является одной из центральных фигур. С. В. Максимов пишет:
«Всякий человек, умудренный опытом и заручившийся каким-либо знанием, выделяющим его из среды заурядных людей, получает право на название знатока или, что одно и то же по корню слова, знахаря».

Как правило, чаще всего знахари в своей практике пользуются заговорами и травами. Тот же С. В. Максимов сообщает: «Заговоры воспринимаются или изустно от учителей, или из письменных записей, в изобилии распространенных среди грамотного сельского населения под названием «цветников», «травников» и «лечебников». Произносятся они полушепотом, с целью, чтобы не услышал непосвященный человек (иначе заговоры не имеют никакого значения) и чтобы остались они неотъемлемой собственностью одних только знахарей. Сопровождаются заговоры различными движениями рук и губ для того, чтобы удержать силу слов или, как говорится, «запечатать замок»…
Главное отличие между колдунами и знахарями состоит в том, что первые скрываются от людей и стараются окутать свое ремесло непроницаемой тайной, вторые же работают в открытую и без креста и молитвы не приступают к делу, даже целебные заговоры их в основе своей состоят из молитвенных обращений к Богу и святым угодникам, как целителям».
М. Е. Забылин добавляет: «Не нужно смешивать колдуна со знахарем; разница между ними та, что колдун — отщепенец веры, не носит креста, не ходит в церковь, а если и ходит для виду, то не молится, если причащается, то не глотает Святые Дары, всем вредит, но не пользует; напротив, знахарь — человек совершенно другого закала, он истинный христианин, он врач и благодетель для всей окрестности, но не враг, он не портит, а выгоняет порчу, на что у него есть свои приемы».
Впрочем, А. В. Балов сообщает: «…относительно деятельности знахарей народ судит различно: по мнению одних, знахари действуют известными им тайными средствами без всякой помощи нечистой силы, по мнению других, знахари хотя и входят в сношения с нечистой силой, но не в такие тесные и близкие, в каких находятся с нею колдуны. Знахари могут приносить человеку не только пользу, но и вред. Так, они могут делать «закрутки», «заломы», «прожины» (некоторые утверждают, впрочем, что это могут делать только колдуны), они могут напускать на людей различные болезни и т.д. Болезни они напускают на людей по воде, по ветру и т.д. Выйдет знахарь на улицу и начнет читать наговор: налетит ветер и подхватит слова наговора; на кого «пахнет» затем на первого этот ветер, тот и получит болезнь».
Любопытное мнение о знахарях приводит В. И.Даль: «… смешно и досадно видеть, с какою глупою важностью… знахарь сидит… не ломая шапки на первом месте свадебного стола. Одного такого знахаря умный гость прекрасно наказал за наглость и бесстыдство его. Поспорив с ним, он вызвался, по предложению знахаря, выпить ковш наговорной воды и, исполнив это при всех, сказал: ну теперь ты выпей моей водицы, из того же ковша и ведра. Знахарю нельзя было отказаться, так как он слишком много наперед того хвастал и хвалился, что ему никто ничего не может сделать. Гость зачерпнул в ковш воды и, отошедши в темный угол нашептывать, бросил в ковш порядочную щепоть табаку. Несчастный знахарь провалялся в самом жалком положении всю ночь на соломе, к общему удовольствию поезжан, и свадьба была отпразднована как нельзя лучше».

Зола (пепел).
Зола повсеместно считается талисманом плодородия, во многих странах золу, оставшуюся после ритуальных костров — например, костров, зажигаемых в день летнего солнцеворота, — разбрасывают по полям, дабы обеспечить хороший урожай. Во многих европейских странах зерна, приготовленные для посадки, смешивают с золой пасхальных костров. Также золу подкладывают в пищу домашнему скоту, свиньям и курам, чтобы животные и птицы были здоровы и плодовиты. Еще зола считается залогом удачи: во Франции верят, что, если ее рассыпать по дому, в него никогда не ударит молния. В Англии и в Америке золу используют как оберег от ведьм и злых духов. Среди первобытных народов существует обычай сжигать покойников, а пепел развеивать по ветру над полями, чтобы эти люди удобряли землю и одновременно защищали ее. В Англии и Уэльсе до сих пор убеждены, что, если рассыпать золу из очага на полу на Новый год и если наутро на ней обнаружатся следы, ведущие к двери, кто-то из членов семьи обязательно умрет в течение года. А если следы ведут в обратном направлении, в семье следует ждать прибавления.

Золото.

В русской традиции существует примета, запрещающая рожать и оперироваться «в золоте». Для того чтобы роды прошли успешно, женщина должна снять с себя все золотые украшения, в том числе обручальное кольцо. То же самое необходимо делать и перед любой операцией.

Зонт.
Считается дурной приметой раскрывать зонт в доме, причем дурной как для того, кто это делает, так и для тех, кто живет в доме. Эта примета, по-видимому, возникла на Востоке, где зонты, равно как и тенты, — привилегия исключительно власть имущих. Из-за своей формы зонт ассоциировался с солнцем, и с течением времени стали верить, что раскрывать его следует только на солнце — отсюда и возникла примета. В Европе раскрывать обычный зонт (не зонтик от солнца) в ясную погоду — означает вызывать дождь. Американцы перевернули эту примету с ног на голову, считая, что ходить без зонта — значит вызывать солнце. Наконец, если вы уронили зонт, пускай его вам кто-нибудь подаст, поскольку в противном случае вас ждет беда, особенно если вы — женщина: американская примета гласит, что женщина, сама подбирающая упавший зонт, на всю жизнь останется старой девой.

Зубная боль.


В русской традиции, по сообщению Г. С. Виноградова, причиной зубной боли считается простуда: «От простуды в зубах заводятся червячки». Народная медицина в качестве средств от зубной боли предлагает листовой табак, хлеб, обгрызенный мышами, древесину рябины, дубовую кору и т. п., а также различные заговоры. И. П. Сахаров пишет: «Знахари ловят… крота и умерщвляют его указательным пальцем правой руки, без всякого орудия, приговаривая шепотом следующий наговор:

— Кротик, ты, кротик! Я пальцем своим из тебя всю кровь испускаю и им больные зубы излечаю.
Когда призывают знахарей лечить зубы, они этот указательный палец кладут на больные зубы и читают шепотом приведенный наговор. После сего заставляют полоскать рот поутру и ввечеру кислым уксусом».
М. Е. Забылин приводит следующее средство от зубной боли: «Змею живую добыть, вынуть из нее желчь из живыя; а буже змея живая без желчи с того места сползла, и тою желчью мазати, и в тот час жерви (т. е. черви) пропадут; а буде змея с того места без желчи не ползет и в той желчи нет пособия».
По сообщению А. Е. Бурцева, «необходимо для излечения зубной боли всегда сохранять дома небольшой осколок разбитого молниею дерева. Маленький кусочек этого дерева, положенный на больной зуб, мгновенно уничтожает всякую зубную боль».
Существует также примета, по которой у человека, который с утра надевает сапог или башмак сначала на левую ногу, зубы никогда не заболят.

Зубы.

Дети во многих странах до сих пор верят в чудесную примету, по которой выпавший зуб нужно положить на тарелку с солью у кровати. Ночью придет злой дух и заберет зуб, оставив вместо него монетку. У родителей, разумеется, свои приметы. Многие взрослые верят, что, если зуб не убрать до полуночи, ребенок окажется во власти злых духов и его будут преследовать неприятности. Во многих странах считается дурной приметой, когда ребенок рождается с зубами во рту; традиция гласит, что, если первый зуб у младенца прорезался на верхней челюсти, он умрет молодым. Если зубы у ребенка режутся рано, это означает, что у матери скоро родится второй.
Суеверие утверждает, что количество зубов у ребенка к его первому дню рождения означает количество будущих братьев и сестер. Шотландцы и некоторые другие народы считают, что человек с дыркой между двумя передними зубами счастлив в жизни. С другой стороны, широко расставленные («лошадиные») зубы означают, что молодым людям следует искать себе пристанище подальше от родительского крова, если они хотят добиться успеха. В Америке считают, что, если человеку снится, как у него выпадают зубы, это предвещает смерть близкого родственника. Также американцы верят, что зубную боль можно заработать, если съесть что-нибудь во время погребального звона. Лучший способ справиться с зубной болью — это, безусловно, сходить к стоматологу, однако народная медицина предлагает свои рецепты. Самый популярный способ таков: взять прядь волос и обрезки ногтей страдальца и приколотить их к дубу, чтобы «прогнать» боль. Чтобы защититься от зубной боли, следует носить на шее сумочку с зубом мертвеца или передними и одной задней лапкой крота. Если вас не привлекает ни то, ни другое, пойдет и грецкий орех.
В русской традиции считается, что мелкие зубы выдают человека скаредного, а крупные и широко расставленные — доброго и благородного. Увидеть во сне выпавший зуб — к потере, как в буквальном смысле, так и символически: к ссоре, разводу и т. д.; если зуб во сне выпадает с кровью — это к потере родственника, без крови — к утрате друга. Молочные зубы нужно выбрасывать с соответствующими приговорками, обращаясь с просьбой о крепких зубах чаще всего к мышке.

Зуд
Традиция приводит весьма любопытные объяснения этому явлению, которое столь часто возникает у многих людей без всякой видимой причины. В статье РУКА упомянуты приметы, связанные с чешущимися ладонями. Если вдруг зачесалось правое ухо, кто-то где-то хорошо о вас отзывается. А если чешется левое — соответственно наоборот. Если чешется нос, значит, кто-то вас в скором времени рассердит или поцелует, а если зачесались ноги, вам предстоит утомительное путешествие. Если чешется колено, скоро вам стоять на коленях в незнакомом месте; впрочем, в Бостоне верят, что таким образом проявляется ваша ревность. Хорошей приметой считается, если чешется голова; если зачесалась правая лодыжка, чешите в свое удовольствие — это означает, что скоро у вас прибавится денег. А вот если чешется левая — увы, с частью денег придется расстаться. Возможно, наибольшую удачу сулит зачесавшийся локоть — это значит, что вскоре вы проснетесь в постели с незнакомцем.
В русской традиции существуют схожие представления. Правда, считается, что к деньгам чешется левая ладонь, а правая как раз к потере. Чешется локоть — спать на чужой постели, чешется переносица — к покойнику, чешется кончик носа — к застолью (впрочем, многим известна поговорка: «хороший нос за неделю кулак чует» ). А. Е. Бурцев приводит следующие приметы:
«Лоб чешется — челом бить: с правой стороны — мужчине, с левой — женщине. Левый глаз чешется — к слезам, правый — на милого глядеть. Уши свербят — к новорожденному у знакомых людей».

Свадебные приметы.
С давних времен самый радостный день в жизни любящих, свадьба, покрыт рядом примет и суеверий, в которые верят не все, но соблюдать стараются многие.
Самые популярные свадебные приметы

• Если кто-то из сватающихся сумеет унести из дома невесты ложку, то сын будет в доме хозяин и его жена никогда не оставит. По истечении трех месяцев после их свадьбы ложку нужно подкинуть в дом невесты.
  
• Венчальное платье, кольцо, фату нельзя давать мерить никому. Иначе в семье не будет лада. Ссоры и скандалы будут сопутствовать им всю жизнь, и на этой почве они могут расстаться.
  
• Кто из молодых при венчании первым ступит к алтарю, тот и будет всему голова.
  
• Нельзя звать к свадьбе четное число гостей.
  
• Нельзя пускать гостей со свадьбы в спальню молодых, тем более показывать постель или дать на нее сесть или что-то положить.
  
• Если кто-то бросит в туфли невесты соли, молодая будет с мужем в слезах.
  
• Перед отправлением в церковь на венчание невеста, желающая, чтобы сестры ее поскорее вышли замуж, должна потянуть за скатерть, которой покрыт стол.
  

Троица.
День Святой Троицы 23 мая 2010 года. В русской традиции, по словам О. В. Максимова, «Троица называется также «зелеными святками», и не только потому, что в этот день прихожане выстаивают в церквах обедни с букетами луговых цветов.,, или ветками деревьев, но и по той причине, что как улицы, так и дома украшаются березками. Полевые цветы, побывавшие в церкви, засушивают и хранят за иконами для разных надобностей: их кладут под свежее сено и в житницу, чтобы не водились мыши, в норы на грядах от землероек и на чердак, чтобы устранить пожарные беды. Деревья свозят на деревенские улицы целыми возами и украшают не только двери, но и косяки окон, а в особенности свою «матушку-церкву», пол которой усыпается свежей травою: ее всякий при выходе от обедни старается захватить из-под ног, чтобы примешать к сену, вскипятить с водой и пить, как целебную. Из листьев деревьев, стоявших в церкви, иные вьют венки и кладут их в горшки при рассаживании капусты».
А. В. Балов добавляет: «В Троицын день… девушки срывают завитые венки и пускают их на воду. Та, у которой венок потонет, в том году помрет, у которой поплывет — выйдет замуж. В какую сторону венок поплывет — в ту сторону она и выйдет замуж».